«Возвращение» не работает. Оно не работает, потому что его нельзя реализовать. Вы не можете вернуться в прошлое, то, что требуется от Вас. И в прошлом-то ничего нет. И прошлого нет, мы уже говорили об этом много раз. Ну нам важно то, что инграмма — это не то событие. Инграмма — это запись этого события, которое с Вами. И оно всегда с Вами. Его не надо никуда возвращаться. Обратите внимание. Никуда не надо возвращаться. Запись, она всегда с Вами. […]

«Возвращение» не работает. Оно не работает, потому что его нельзя реализовать. Вы не можете вернуться в прошлое, то, что требуется от Вас. И в прошлом-то ничего нет. И прошлого нет, мы уже говорили об этом много раз. Ну нам важно то, что инграмма — это не то событие. Инграмма — это запись этого события, которое с Вами. И оно всегда с Вами. Его не надо никуда возвращаться. Обратите внимание. Никуда не надо возвращаться. Запись, она всегда с Вами. […]

«Возвращение» не работает. Оно не работает, потому что его нельзя реализовать. Вы не можете вернуться в прошлое, то, что требуется от Вас. И в прошлом-то ничего нет. И прошлого нет, мы уже говорили об этом много раз. Ну нам важно то, что инграмма — это не то событие. Инграмма — это запись этого события, которое с Вами. И оно всегда с Вами. Его не надо никуда возвращаться. Обратите внимание. Никуда не надо возвращаться. Запись, она всегда с Вами. […]

«Возвращение» не работает. Оно не работает, потому что его нельзя реализовать. Вы не можете вернуться в прошлое, то, что требуется от Вас. И в прошлом-то ничего нет. И прошлого нет, мы уже говорили об этом много раз. Ну нам важно то, что инграмма — это не то событие. Инграмма — это запись этого события, которое с Вами. И оно всегда с Вами. Его не надо никуда возвращаться. Обратите внимание. Никуда не надо возвращаться. Запись, она всегда с Вами. […]

Существует поток «думать о себе». Плюс у нас есть ещё «думать о других людях». Это аналогично тоже когда человек думает как-то хорошо или плохо о других людях — это просто первый шаг, и скоро он начнет думать так же о себе. Поэтому если Вы родители, при этом Вы начинаете обсуждать других людей, говорить: «а вот тот Петя хороший, а Маша плохая», то ребенок тоже начнет думать о себе. […]

Существует поток «думать о себе». Плюс у нас есть ещё «думать о других людях». Это аналогично тоже когда человек думает как-то хорошо или плохо о других людях — это просто первый шаг, и скоро он начнет думать так же о себе. Поэтому если Вы родители, при этом Вы начинаете обсуждать других людей, говорить: «а вот тот Петя хороший, а Маша плохая», то ребенок тоже начнет думать о себе. […]

Существует поток «думать о себе». Плюс у нас есть ещё «думать о других людях». Это аналогично тоже когда человек думает как-то хорошо или плохо о других людях — это просто первый шаг, и скоро он начнет думать так же о себе. Поэтому если Вы родители, при этом Вы начинаете обсуждать других людей, говорить: «а вот тот Петя хороший, а Маша плохая», то ребенок тоже начнет думать о себе. […]

Существует поток «думать о себе». Плюс у нас есть ещё «думать о других людях». Это аналогично тоже когда человек думает как-то хорошо или плохо о других людях — это просто первый шаг, и скоро он начнет думать так же о себе. Поэтому если Вы родители, при этом Вы начинаете обсуждать других людей, говорить: «а вот тот Петя хороший, а Маша плохая», то ребенок тоже начнет думать о себе. […]

Существует поток «думать о себе». Плюс у нас есть ещё «думать о других людях». Это аналогично тоже когда человек думает как-то хорошо или плохо о других людях — это просто первый шаг, и скоро он начнет думать так же о себе. Поэтому если Вы родители, при этом Вы начинаете обсуждать других людей, говорить: «а вот тот Петя хороший, а Маша плохая», то ребенок тоже начнет думать о себе. […]